リード

夏の夕暮れ、ベオグラードの歩行者天国には、カフェのテラスから漂う濃いコーヒーの香りと、どこからか聞こえてくるアコーディオンの音色が混じり合います。2026年8月9日、この街の書店には日本語のタイトルが並び、映画館の前には往年の名作を待つ行列ができていました。海を持たないこの国の人々にとって、夏は「ここではないどこか」への想像力を膨らませる季節です。それはギリシャの青い海への旅であり、あるいは日本のミステリー小説が描く緻密な論理の世界への没入でもあります。今、セルビアの生活者が何を読み、何を踊り、どんな夢を見ているのか。バルカンの中心地から届いた、ある一日の風景を切り取ります。

東野圭吾が描く「献身」の衝撃、セルビアの読書子を虜に

セルビアの読書界で今、一冊の日本の小説が静かな、しかし確かな熱狂を巻き起こしています。2026年8月9日、タネシ出版社から東野圭吾の代表作『容疑者Xの献身』のセルビア語版が刊行されました[1]。サニャ・ヨケ氏の翻訳によるこの作品は、日本で歴代ベストテンに入るベストセラーとして紹介され、現地の読者に「現代の探偵スリラーと心理分析、そして複雑な道徳的ジレンマの融合」という新たな読書体験を提示しています[1]。物語の核心である、元夫を殺害してしまったシングルマザーのヤスコと、彼女を救うために論理の迷宮を築く数学者・石神の姿は、セルビアの読者の心をも強く揺さぶっているようです。地元紙ポリティカは、この小説が単に「誰が犯人か」を追うものではなく、「愛や同情、他者への責任感のために、人はどこまで行けるのか」を問いかける作品であると評しています[1]。物理学者の湯川と数学者の石神という二つの天才的な頭脳がぶつかり合う様子は、論理と感情、そして正義のあり方を探求する物語として、知的な刺激を求めるベオグラードのシネフィルや読書家たちの間で、早くも今夏の必読書としての地位を確立しつつあります[1]。

ベオグラードは「タンゴの聖地」か、作家が語る生き方の美学

「タンゴは単なる踊りではない。それは音楽、文学、そしてノスタルジーが交錯する特別な文化であり、人生の捉え方そのものだ」。2026年8月9日、セルビアの著名な作家ブランコ・アンジッチ氏は、新著『情熱的な影のミロンガ』の出版に際し、こう熱弁を振るいました[2]。アンジッチ氏によれば、ベオグラードは今や、本場ラテンアメリカ以外で最もタンゴが盛んな都市の一つになっています[2]。驚くべきことに、この街では週に一度や二度ではなく、「毎日どこかでタンゴを踊れる場所がある」といいます[2]。街中には数多くのダンススクールと「ミロンガ（タンゴを踊る場所）」が点在し、市民にとっての日常的な逃避行（エスカピズム）の場となっています。アンジッチ氏は、ボルヘスやコルタサルといった文豪たちがタンゴを物語の原動力としてきたことを引き合いに出し、タンゴ特有の楽器バンンドネオンが奏でる「神秘的な郷愁」が、セルビア人の精神性と深く共鳴していると分析しています[2]。内陸の街で、アルゼンチンの裏通りのような熱気が夜な夜な繰り広げられている事実は、この国の人々が持つ情熱の深さを物語っています。

伝説のフィルム館で味わう、冒険映画とノスタルジー

映画を愛するベオグラード市民にとって、夏の夜の目的地は「ユーゴスラビア・キノテカ（映画資料館）」と決まっています。2026年8月30日まで、ウズン・ミルコヴァ通りにあるこの伝説的な映画館では、「アドベンチャー映画」の特集上映が開催されています[3]。1952年の『真紅の盗賊』から、グレゴリー・ペック主演の『白鯨』（1956年）、さらにはミック・ジャガーが義賊を演じた『ケリー・ザ・ギャング』（1970年）まで、時代と国境を超えた名作が連日スクリーンを飾ります[3]。特に注目を集めているのが、1973年のイタリア・ユーゴスラビア・アメリカ合作映画『ザ・スキャンドロウ（原題：Scalawag）』です。主演のカーク・ダグラスが監督も務めたこの作品には、ストール・アランジェロヴィッチら当時のユーゴスラビアの人気俳優も出演しており、観客に往年の自国映画界の輝きを思い出させています[3]。古いフィルムが回る音と、暗闇の中で共有される冒険への憧れ。デジタル配信が主流の時代にあっても、ベオグラードの人々は、歴史の重みを感じさせるこの空間で「映画を体験すること」を何よりも楽しんでいます。

万博キャラバンが街を湧かす、地方都市に届く「踊りの道」

2027年に開催される「ベオグラード万博」に向けた熱気は、首都を飛び出し地方都市にも波及しています。2026年8月9日、セルビア中部の都市クラグイェヴァツの歩行者天国には、色鮮やかな「エキスポ・キャラバン」が到着しました[5]。「クラグイェヴァツ、踊りの道へ」というスローガンのもと、広場には特設パビリオンが設置され、夕方18時の開会とともに街は祝祭ムードに包まれました[5]。このイベントの主役は、地元のフォランクロール（民族舞踊）アンサンブルやバレエダンサーたちです。伝統的な衣装を身にまとった踊り手たちが軽快なステップを披露する傍ら、最新の科学技術やイノベーションの展示も行われ、子供からお年寄りまでが足を止めて見入っています[5]。万博という国際的な大イベントを、国家行事の枠を超えて「自分たちの街の祭り」として楽しもうとするセルビアの人々の素朴なエネルギーが、夏の広場に溢れ出しています。

背景を少し

セルビアの人々にとって、夏休みの定番といえば隣国ギリシャの海です。2026年8月9日の現地報道でも、北部のリゾート地イエリソスが「魂のためのアトス山、休息のための海」として推奨されています[4]。内陸国であるセルビアにとって、車やバスで数時間の距離にあるエーゲ海の青さは、一年分の疲れを癒やす特別な存在です。また、日本のポップカルチャーも、アニメやゲームだけでなく、今回の東野作品のような本格的な文学や映画、料理、ファッションに至るまで、幅広い層に浸透しています[6]。

日本から見ると

セルビアで東野圭吾の『容疑者Xの献身』が「愛の極限」として受け入れられている様子は、日本の読者にとっても興味深い発見です。私たちが「日本的」と感じる献身や論理の美学が、遠く離れたバルカンの地で、タンゴの情熱やクラシック映画への愛着と同じ文脈で語られているからです。また、万博を前に街中でダンスが繰り広げられる様子は、かつての日本で見られた万博ブームの熱狂を彷彿とさせます。デジタル化が進む世界で、あえて「紙の本」を読み、「フィルム映画」を鑑賞し、「対面で踊る」ことを選ぶベオグラードの人々の暮らしには、文化を五感で楽しむ豊かさが息づいています。